2024-05-04@00:13:34 GMT
۲۵ نتیجه - (۰.۰۰۶ ثانیه)
جدیدترین‌های «لفظ قرآن»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
قرآن کریم ۱۱۴ سوره دارد که نخستین سوره به نام حمد و آخرین سوره نیز ناس نام دارد. در علوم قرآنی این مساله قابل توجه است که چه کسی برای سوره‌ها نام تعیین کرده و ترتیب قرار گرفتن آنها بر چه مبنایی بوده است؟ برخی بر این عقیده اند که نامگذاری سوره ها توقیفی است؛ به این معنا که فقط باید از جانب پیامبر (ص) انجام شده باشد و دیگران مجاز به تعیین نام برای سوره‌های قرآن نیستند. آیت الله «محمدهادی معرفت» می‌گوید: اسامی سوره ها مانند تعداد آیات هر سوره توقیفی است و با صلاح دید شخص پیامبر (ص) نامگذاری شده است. «سیوطی» در کتاب «الاتقان» می نویسد: در بسیاری از سوره ها که داستان انبیاء یا داستان اقوام...
به گزارش «مبلغ»- قرآن تنها یک بار از لفظ خیال استفاده کرده است که در ویدئوی زیر دکتر حسن بلخاری پژوهشگر فلسفه هنر، به بررسی آن پرداخته است: بیشتر بخوانید: بحثی عجیب بین فیلسوفان درباره ریاضیات و طبیعیات درخشش چهره‌ای جهانی: حکیم، محبوب و مبدع آخرین حلقه حکمای مکتب فلسفی تهران برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1854204
به گزارش «مبلغ»- متأسفانه روایت تدوین قرآن در زمان عثمان به روایت غالب بین عوام و حتی بین بسیاری محققان تبدیل شده. برای مثال عبدالکریم سروش در سخنرانی‌های «انجیل و قرآن» مکرراً سه نکته را تأیید می‌کند که ۱- قرآن در اصل کتاب نبوده بلکه شفاهی بوده و از پاسخ‌های پیامبر به پرسشهای اطرافیانش پدید آمده. (قرآن و انجیل ۱۶؛ دقیقه ۲۴-۱: ۱۸) ۲- قرآن در زمان پیامبر جمع‌آوری نشده و محمد قصد جمع‌آوری وحی مکتوب را نداشته. (قرآن و انجیل ۱۹؛ دقیقه ۲۷-۱: ۲۴) ۳- آنچه بعداً در زمان عثمان به شکل مصحف در آمده هیچ نظم و ترتیب خاصی ندارد. (قرآن و انجیل ۲۱؛ دقیقه ۵۰-۱: ۴۶) جناب سروش حتی ادعا می‌کنند که اگر پیامبر بیشتر عمر می‌کردند...
حجت‌الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه در هیئت میثاق با شهدا درباره مسائل پیش‌روی تبیین در دین گفت: ما در مسیر تبیین دین دو مشکل اساسی داریم. دو گروه هستند که اجازه نمی‌دهند فضا آرامش و شفافیت داشته باشد، تا بتوان به سهولت معارف دینی را منتقل کرد، درباره‌اش گفتگو کرد و افراد به راحتی دست به انتخاب بزنند. حجت‌الاسلام پناهیان ادامه داد: یک گروه افرادی هستند که متفکرانه با قرآن و روایات برخورد نمی‌کنند، اهل درایت نیستند، اهل روایت‌اند و ظاهر کلمات را می‌بینند. آنها اهل تحلیل و ارتباط معانی باهم نیستند. ممکن است نام متحجر یا متصلب را بر آنها بگذارند؛ آنها مانع دین هستند. اگر به آنها بگویید بیایید از طریق حرّیت دین را...
شب شعر حافظ در غرفه صحیفه سجادیه و با حضور مرتضی امیری اسفندقه برگزار شد. او گفت: تاثیر شاعران از قرآن فقط در حوزه معنا نیست، بلکه در لفظ هم هست. به گزارش ایسنا، هشتمین شب شعر حافظ در غرفه صحیفه سجادیه و با حضور مرتضی امیری اسفندقه برگزار شد. این شاعر معاصر کشورمان در ابتدا گفت: تاثیر شاعران از قرآن در حوزه معنا فقط نیست، بلکه در لفظ هم آنها متاثر از قرآن بودند. به قول حافظ که می‌گوید هرچه کردم همه از دولت قرآن کردم. این نشان‌دهنده اهمیت تاثیر پذیری شعر حافط از قرآن است. وی افزود: حتی شاعرانی که شاید ظاهراً هم معتقد به قرآن نبودند از این کتاب اثر پذیرفتند، این نشان‌دهنده مغناطیس و حشمت...
ایسنا/خراسان رضوی استادیار الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: حقیقت هدایت نوری است که متناسب با ویژگی‌های شخصی پیامبران در کتب آسمانی تجلی یافته و به دلیل آن‌که پیامبر خاتم(ص) انسان کامل است منشور ایشان نیز شفاف‌ترین منشور محسوب می‌شود. علیرضا آزاد در کانال خود در فضای مجازی با اشاره به تقریرهای مختلف در مورد حقیقت هدایت درباره «لوح محفوظ» و «ام‌الکتاب»، اظهار کرد: بنا بر تقریری که ما از واژه «کتاب» داشتیم، «ام‌الکتاب» به معنای مادر کتاب‌ها، منشأ، مخزن، اساس و محل جمع معنای کتاب‌های آسمانی است. علامه طباطبایی در خصوص آیات زخرف مطلبی را بیان می‌کنند که به آیه دوم سوره لقمان بسیار نزدیک است. در آیه دوم سوره لقمان بیان شده «تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ الْحَکِیمِ»...
به گزارش روابط عمومی فرهنگستان هنر، کتاب نظماهنگ قرآن؛ ائتلاف لفظ و معنا در کلام وحی پژوهشی است به قلم دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه تهران، در چهار فصل نظماهنگ زبان قرآن را به عنوان آیتِ مستقیمی از جانب خداوند از منظر سازگاری دقیق لفظ و معنا و نظم و انسجامی درونی و منطبق بر قواعد زیباشناسانه زبان عربی، مورد بررسی قرار داده است. وی معتقد است: «آهنگ» در هر زبان از جمله خصوصیاتی است که از کمیت وکیفیت ترکیب حروف آن زبان پدید می‌آید و نیز می‌گوید: «تمام علم و آگاهی‌نامه خداوند، همین قرآن است و تمام این قرآن، همین اعجاز زبان‌اش است و نه چیز دیگری. این زبان، سازه‌ای است عظیم. که از لحاظ هنر،...
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «نظماهنگ قرآن؛ ائتلاف لفظ و معنا در کلام وحی» پژوهشی است به قلم ابوالفضل خوش‌منش، دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الاهیات دانشگاه تهران. این اثر که از سوی انتشارات فرهنگستان هنر منتشر شده، به تحلیل شیوایی آوا و آهنگ زبان در آیات و سُور قرآن و نیز ژرفای ظرافت‌های زبانی و موسیقیایی قرآن در بیان معانی وحیانی به زبان عربی مبین پرداخته است. به گزارش روابط عمومی فرهنگستان هنر، پژوهشگر در چهار فصل این کتاب، نظماهنگ زبان قرآن را به عنوان آیتِ مستقیمی از جانب خداوند از منظر سازگاری دقیق لفظ و معنا و نظم و انسجامی درونی و منطبق بر قواعد زیباشناسانه زبان عربی، مورد بررسی قرار داده و معتقد است: «آهنگ»...
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از سایت حوزه نت، سوره از«سور بلد»(دیوار بلند و گرداگرد شهر)گرفته شده است، زیرا هر سوره آیاتی را در بر گرفته است و به آن احاطه دارد، مانند حصار(سور)شهر که خانه هایی را در بر گرفته است. برخی آن را به معنای بلندای شرف و منزلت رفیع گرفته اند، زیرا بنابر گفته ابن فارس یکی از معانی سوره، علو و ارتفاع است و«سار یسور»به معنای غضب نمودن و بر انگیخته شدن از همین ماده است.هر طبقه از ساختمان را نیز سوره می گویند. ابو الفتوح رازی می گوید:«بدان که سوره را معنا منزلت بود از منازل شرف و دلیل این، قول نابغه ذبیانی است: ا لم تر ان الله اعطاک سورة تری...
گروه اندیشه ــ جدیدترین شماره از پژوهش نامه «فرهنگ و معارف دینی»، به صاحب امتیازی دانشگاه شهرکرد، مدیرمسئولی سعید صفی و سردبیری مسعود فروزنده منتشر شد. به گزارش ایکنا؛ در این شماره از پژوهش‌نامه «فرهنگ و معارف دینی»، مقالاتی با عناوین «نقد و بررسی دیدگاه اشتقاق لفظ جلاله از زبان‌های غیرعربی» نوشته بهزاد ایزدی و محمدتقی حسین‌پور؛ «ضمیرناخودآگاه از دیدگاه آیات و روایات» به قلم الهه خلیل‌زاده، هادی نصیری للردی و طلعت حسنی؛ «بررسی عوامل موثر بر میزان دینداری دانشجویان دانشگاه آزاداسلامی واحدشهرستان بروجن» تالیف نجیم نجیمی، فاطمه کهن‌سال و افشین جعفری؛ «مدارای اجتماعی در قرآن و سیره معصومین(علیهم السلام)» به قلم ولی الله نصیری و مسعود قنبری؛ «رابطه حکومت اسلامی و عدالت در نگاه امام علی(ع)» نوشته...
امام جمعه اصفهان گفت: یاد خداوند بودن باعث تعالی انسان می‌شود و اگر انسان از یاد خداوند غافل شود، از مسیر اصلی منحرف شده و نابود می‌شود. به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، آیت‌الله سید یوسف طباطبایی‌نژاد، ظهر امروز در خطبه‌های نماز جمعه این هفته اصفهان ذکر و یاد خداوند را یکی از صفات شاخص انسان مؤمن مطرح کرد و اظهار داشت: طبق آیات قرآن، مومنان کسانی هستند که هنگامی که به یاد خداوند می‌افتند قلوب آنها به خاطر عظمتی که از خداوند اطلاع دارند می‌لرزد؛ در ایمانشان متوقف نیستند و هر چه آیات قرآن برای آنها خوانده شود ایمانشان بیشتر می‌شود و نماز به پا می‌دارند و از آن چه به او از جانب خداوند داده شده انفاق...
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام ادیب یزدی در مراسم محفل انس با قرآن که از سوی سازمان عقیدتی سیاسی اتکا استان تهران در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد، گفت: با کمال تاسف قرآن مهجور است یعنی ما از قرآن عدول کردیم. از تنظیم روابط اجتماعی با آیات قرآن فاصله داریم و باعث تاسف است که چنین نسخه شفابخشی در کنار ماست و ما نسبت به آن اهمیت کافی و وافی نمی دهیم. وی با اشاره به اینکه مصلحت ما تبعیت از قرآن است، افزود: ما باید رفتارمان را با قرآن را تطبیق دهیم و اگر جامعه ما به قرآن برنگردد آسیب هایی را به همراه خواهد داشت و مصلحت ما در تبعیت از قرآن است و فاصله گرفتن...
به گزارش ایکنا به نقل از وب‌سایت روزنامه اردنی الرأی؛ محمد سالم العیاصرة معروف به «ابوزکریا»، نیم قرن از عمر خود را صرف خدمت به قرآن و زبان عربی کرده و با گردآوری نسخه‌های فرسوده قرآن از سراسر اردن، آنها را مرمت و برای مسلمانان کشورهای فقیر آفریقایی می‌فرستد. ابوزکریا سال گذشته توانست از قرآن‌های فرسوده‌ای که در سراسر اردن جمع‌آوری و ترمیم کرده بود، 500 نسخه را برای مسلمانان اوگاندا بفرستد. وی اکنون نیز قصد دارد دو هزار نسخه از قرآن فرسوده را پس از مرمت برای استفاده مسلمانان در کشورهای آفریقایی ارسال و آنها را به صورت رایگان توزیع کند. ابوزکریا از دهه هفتاد قرن گذشته با خود عهد بسته است که تمامی کاغذهایی را...
نادعلی عاشوری، پژوهشگر ترجمه قرآن در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا درباره دستاورد‌های نهضت ترجمه‌پژوهی قرآن گفت: ترجمه قرآن تنها در برگردان آیات منحصر نمی‌شود، بلکه در قلمرو‌ها و ابعاد دیگری هم تجلی پیدا کرده است که در گذشته سابقه نداشت. به عبارت دیگر، این نامگذاری را نباید صرفاً از زاویه کمیت ترجمه‌ها مورد ارزیابی قرار داد که البته در جای خود مهم است و رقم قابل توجهی را تشکیل می‌دهد؛ بلکه افزون بر آن، دستاورد‌های متعدد دیگری را که در پرتو این ترجمه‌ها به دست آمده نیز باید مدنظر قرار داد که پیش از آن مسبوق به سابقه نبود. وی افزود: آنچه تا پیش از انقلاب اسلامی در حوزه ترجمه‌های قرآن رخ داده، با همه ارج و ارزشی که در...
به گزارش ایکنا؛ عباس سلیمی، خادم‌القرآن و پیشکسوت قرآنی کشور طی سخنانی در مراسم افتتاحیه مسابقات قرآن جامعه اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران، اظهار کرد: برگزاری این مراسم و افتتاحیه مسابقات جامعه اطلاعاتی در سالروز وفات بانوی کرامت حضرت فاطمه معصومه(س) می‌تواند متضمن پیام‌های گوناگونی برای ما باشد. خدا رحمت کند کسی را که قدر و منزلت و جایگاه خویش را بشناسد. آیا قرآنیان جامعه اسلامی با معرفت و درایت کافی جایگاه خویش را به خوبی شناخته‌اند؟ بعید است پاسخ این سؤال کاملا مثبت باشد، اما برای اینکه به پاسخ مناسبی در این زمینه برسیم، به طرح بیانی از پیامبر مکرم اسلام(ص) می‌پردازیم تا بدانیم میزان ثروت، عظمت، مکانت و رفعت یک عنصر قرآنی چیست و چقدر است؟.وی ادامه داد:...
مهرداد ویسکرمی، عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان در گفت‌وگو با ایکنا از لرستان، به بیان نکات تفسیری آیات ششم و هفتم سوره آل‌عمران با مضمون «هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ» پرداخت و اظهار کرد: قرآن قائل به نزول تورات و انجیل است اما این کتاب‌ها دچار تحریف شده‌اند.وی با اشاره به اینکه کتاب تورات و انجیل...
مهرداد ویسکرمی عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی لرستان، در گفت‌وگو با ایکنا از لرستان، به بیان نکات تفسیری آیات ششم و هفتم سوره آل‌عمران با مضمون «هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ« پرداخت و اظهارکرد: قرآن قائل به نزول تورات و انجیل است اما این کتاب‌ها دچار تحریف شده‌اند.وی با اشاره به اینکه کتاب تورات و انجیل در...
به گزارش خبرگزاری بسیج، علیرضا کچوئیان، استاد دانشگاه امام صادق(ع) و حافظ کل قرآن کریم در خصوص آسیب شناسی فضای فعالیتهای قرآنی کشور درگفتگو با خبرنگار مهر گفت: ما در بحث فعالیت های قرآنی بایدبه میراث نقلی و روایی موجود رجوع کنیم، درحالیکه کنش های ما دراین زمینه با این مهم فاصله قابل توجهی دارد. وی با اشاره به اینکه باید قرآن را از حیث رابطه مفهوم و لفظ دنبال کنیم؛ گفت: در قرآن وقتی از حیث رابطه مفهوم و لفظ، موضوعات را دنبال می کنید متوجه می شوید که قرآن مخاطب خودش را از باب هدی للناس و هدی للمتقین که اشاره به هدایت عامه وخاصه دارد می بیند. وی با استناد به الفاظ قرآن افزود: قرآن در باب انس ظاهری از مخاطب خودش خواسته که...
ایکنا نوشت: امیر احمد‌نژاد، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در خصوص پیشینه اعتقاد به اعجاز قرآن و معنای دقیق آن گفت: در خصوص مباحثی که در قرون گذشته در خصوص اعجاز داده شده است، اشکالی داریم و آن این است که موضوع اعجاز را تا حدود زیادی یک موضوع تک‌ساحتی دیده و آن را به حوزه اعجاز بیانی محدود کرده‌ایم، بعد بلاغت را هم به معنای دقیق کلمه ندیده و آن را تنها به معنای فصاحت صرف معنا کرده‌ایم. احمد‌نژاد افزود: آنچه در خصوص اعجاز قرآن خیلی مهم است و در لابلای سخنان کسانی مانند جرجانی که از شخصیت‌های تاثیرگذاری در تبیین بلاغت قرآن نیز آمده، این است که اعجاز قرآن ترکیبی از محتوا و لفظ است. عضو هیئت علمی...
خبرگزاری شبستان: آیت‌الله قرهی گفت: یکی از معجزات خداوند این است ۱۰۰۲ لفظ رب در قرآن وجود دارد که به تعابیر مختلف بیان شده است که معانی همه آنها در دو سوره معوذتین موجود است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیت‌الله روح‌الله قرهی موسس حوزه علمیه امام مهدی(عج) در جلسه درس تفسیر که در حوزه علمیه و مسجد امام مهدی(عج) برگزار شد، اظهار داشت: در هر علمی واژه و لغات به دو معنای لغوی و اصطلاح علم به کار می‌روند. وی افزود: به عنوان مثال استعمار در معنای لغت آباد کردن اما در اصطلاح به معنای چپاول توسط مستکبران عالم است. آیت‌الله قرهی درباره معنای رب که در زمان‌های مختلف تغییر معنا کرده و دیگر اینکه قرآن آن...
حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی رستم‌نژاد، معاون آموزش حوزه‌های علمیه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) گفت: انس با قرآن دستوری قرآنی و وظیفه‌ای دین است و همه مردم باید انس با قرآن را براین اساس داشته باشند و مسئله‌ای بدیهی است.وی افزود: اگر انس با قرآن وجود نداشته باشد نقطه مرکزی تکیه‌گاه دینی انسان منقطع و بریده خواهد شد و انسانی که بریده شود مانند درختی است که نور و آب و غذا به آن نرسد طبیعتا دوامی نخواهد آورد.رستم‌نژاد بیان کرد: قرآن کریم نور و شفاء صدور است و اگر انسان در معرض قرآن نباشد از پا در می‌آید بنابراین انس شبانه‌روزی با قرآن و تلاوت مستمر آن وظیفه حداقلی است.معاون آموزش حوزه‌های علمیه عنوان کرد: خود قرآن کریم...
بررسی آ‌ماری کاربرد لفظ مسجد در قرآن نشان می‌دهد که واژه مسجد به صورت مفرد یا جمع در قرآن ۲۸ بار به کار رفته است.
همشهری آنلاین:بررسی آ‌ماری کاربرد لفظ مسجد در قرآن نشان می‌دهد که واژه مسجد به صورت مفرد یا جمع در قرآن ۲۸ بار به کار رفته است.
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان